钱文忠新解“西游”揭秘“唐僧”、悟空绝非师徒

“是非不分，唯唯诺诺，除了能念紧箍咒，似乎别无长处！”在吴承恩小说和经典电视剧的耳濡目染下，常人眼中的唐玄奘几乎已成了胆小怕事、优柔寡断的代名词。然而真实历史却截然相反――唐玄奘其实是个有勇有谋、意志坚强的一代高僧。近日，记者从世纪出版集团获悉，《百家讲坛》新星钱文忠教授的《玄奘西游记》即将“落地”成书。除了还原玄奘西行取经的真实旅程，钱文忠还在新书中讲述了不少鲜为人知的历史故事，比如唐朝历史中真有一位叫悟空的僧人……

发现

史上确实有“悟空”

很多人都知道《西游记》中的玄奘在历史上确有其人，而对于神通广大的齐天大圣孙悟空，大家则一致认为是小说作者吴承恩为故事需要而虚构的角色。其实不然，因为历史上还真有个叫“悟空”的僧人。“唐朝时有个名叫悟空的人，巧的是，他也和玄奘一样远赴印度，并在印度西北部的迦湿弥罗国剃度出家。这个人在印度出家的可能性有两种，一是原本是俗人，到了迦湿弥罗后受到佛教熏陶，在那里剃度出家；二是他在唐朝仅是一个沙弥，并没有受过足戒，在迦湿弥罗获得了正式僧人的身份。”

钱文忠说，唐朝能够出使印度的僧人并不多，而且许多佛教史籍都记载了这位名叫悟空的僧人，所以此人当时也是有名人士。钱文忠介绍，历史上还留下了悟空的《悟空行记》，描述他在赴印度路上的见闻，最终此人学成之后也曾回国传经，不过名气没有玄奘那么大。

此“悟空”非彼“悟空”

那么，这个悟空会不会就是《西游记》中的与玄奘结伴西行的孙悟空？钱文忠对此给予了否定，理由是，这个悟空根本不可能遇上玄奘，“据记载，悟空是唐玄宗时候的人，而玄奘是唐太宗时出访印度的，两人之间差了好几代，历史时间不重合。”

不过，钱文忠并没有排除吴承恩创作《西游记》时，注意到历史上这个真实人物并参照创作的可能。“能够出使印度的僧人不多，身处明朝的吴承恩，很有可能关注到了这个悟空的经历和名字，所以将其与玄奘西行取经结合起来，就有了千变万化的孙猴子。”

同时，钱文忠也对早年胡适提出的“孙悟空原型是印度神猴哈奴曼”的说法表示支持：“印度流传有很多神猴的故事，哈奴曼就是不得不提的一位。这些神猴神通广大，正如孙猴子的七十二变一样。后来中国南方传入了神猴故事，这完全是受印度影响，吴承恩很有可能就此获得灵感。”

申冤

“唐僧”其实智勇双全

唐太宗授“御弟”并率文武百官亲自送行，小说及电视剧中，唐僧取经起程时，场面是相当风光。然而真实历史却并非如此，当年玄奘西行出发时完全可以用“悲惨”二字来形容，“当时官府颁布了禁止老百姓出关的‘禁关令’，玄奘在奏章未批的情况下，只能暗中动身起程，用现在的话说，就是偷渡。谁知玄奘偷渡的企图却暴露了，官府还发布了通缉令四处缉拿他。”

钱文忠在《玄奘西游记》称，玄奘在出关的途中还被抓了几次，但最终他都凭借机智勇猛逃了出来，顺利到达印度。“单从这点就可看出，玄奘绝不是胆小怕事的泛泛之辈，毫无主见的人也绝不可能只身与官府周旋，千辛万苦远赴印度！他身上那种使命、理想、追求，不顾千难万险，敢于经受考验的精神是值得钦佩的。”在钱文忠眼中，玄奘绝对是一个有勇有谋、意志坚强的僧人典范。钱文忠还在新作中列举了玄奘在西行中的众多谋略过人之处，这与《西游记》中唐僧的优柔懦弱完全相反。

不过，《西游记》中的很多故事背景却在真实历史中有所记载，比如女儿国、通天河，“玄奘在《大唐西域记》中有一段关于东女国的记载，这可能就是《西游记》里女儿国的原型；而《西游记》中‘通天河’一段记载，则是由印度的乌铎迦汉荼城(就是今天的奥根)印度河渡口的传说而来。

初衷

将历史和名著区别开来

早在《百家讲坛》亮相时，钱文忠的一些观点便曾引起网友的不解，有人更是指责称“又来了一个拿名著说事扯眼球的无聊人”。此番讲稿落地成书，必将引来更多非议。“大家对玄奘的曲解主要是因小说《西游记》对唐僧的描绘而生，其实，玄奘虽为唐僧原型，但二者待人处事却有着天壤之别！”针对外界的各种声音，作为《玄奘西游记》编辑之一，刘海滨昨日在接受记者采访时说，其实历史课本中已纠正过人们对玄奘的曲解，但课本的影响力却远不如小说和电视剧，此番钱文忠教授出书，并不是说吴承恩小说和电视剧《西游记》不好，而是希望大家能将历史和文学创作区别对待，从而客观地评价已被众人误会多年的唐玄奘。